自从我着手研究这本笔记开始，己经过去了6个月的时间了。
笔记里提到过一个词叫“双生瞳”。
这似乎是一种病，其描述为“两瞳相生，一金一红，金可判吉凶，红可斩祸福。”
我的确是天生重瞳，这也是一种病，不过除了有时候在晚上看不清楚以外，跟常人没有任何区别。
当时我看到那本笔记的描述，怀疑这怕不是某个中二少年半夜发疯了所写的。
不过说实话，其中有一段我很感兴趣，讲为:“世上所有的事物，都是被创造出来的，所被创造出来的事物，本身属于创造他们的人。
并且只可属于他，因为人在创造一样东西的时候，是用自己的精力换取成品，实则为将自己的一小部分灵魂附着在事物上，使其有神韵。
譬如古董，只需观察古董上的残韵，便可判断其真假。”
这似乎是一个能力，我发现自己的身体出现变化之后，就经常使用这个能力，百试百灵。
比如一个宋代的青花瓷，附着在上面的神韵十分浓烈，但如果是高仿的假货，就算也是宋代时模仿出来的一模一样的，相较于神韵也差的很多，现在的工艺品，几乎是没有神韵的，机器是没有灵魂的，你也不能把自己的灵魂刻意撕下来一块儿附着在上面。
古董这种东西，被无数的人出手，又被无数的人买下。
只要一经手，那个人就会附着一小块灵魂在古董上。
因此时代越久远的古董，上面的神韵就相对更浓。
我用这个能力查货，从来没有失手过。
外人称我为“查货无失误，看人看得准。”
江湖外号王半仙。
不过也有例外，若是有人用其杀人，或者为其杀人，这上面附着的灵魂或多或少会变得更加浓烈，甚至有死去的冤魂首接附着在上面，化为怨气，这样我便无法判断了。
其实我还有个副业--私家侦探，不过因为发生了一些事，所以暂且不做赘述，毕竟比较丢脸，我也不愿多说。
另外最重要的一页，方便后续叙述，我就全部记录下来了，我也从此开始明白，那本笔记或许是真的，并且十分重要。
“灵魂，善为灵，恶为怨。
人死后，若有未了的心愿或仇恨，不愿往生，在世间游荡，便为鬼。
阴阳交界处为门，共八门，分别为:开门，休门，景门，杜门，惊门，伤门，生门，死门。
双生瞳者为子，天赋异于常人，曰门镇子。
怨，灵皆可实化，虽常人不可见，但可感知，双生瞳者可见，并须助其往生，八门一年一开，一开为两复，一复为一日，一开开一门，八门全开，乃大凶。”
这本笔记的作者，似乎就是干这种事的，因为他对如何降服鬼怪，如何往生，还有这个莫名其妙的八门都有极其详细的描述。
比如八门的位置，分别在，云南，浙江 ，重庆，湖南，江苏，北京，西藏，陕西。
并且干这种事好像还是个鬼差，叫作“摆渡人”大意为可以穿梭于阴阳两界的人。
我的确可以看见一些常人看不见的东西，但并不是可以一首看见的，好吧，其实可以说几乎看不见。
毕竟我没有什么所谓的双生瞳，或者说，这可能需要某种打开方式。
例如小说里写的，献血祭身，剔骨割肉，以自己的灵魂血祭献界。
莫非要我自残吗?我虽狗命一条但也并不是傻b。
为了见鬼丢了脑子，我大骂其封建了 。
其实我也不是第一次见鬼，我的生活己经够见鬼了。
考科二过不了，吃泡面没调料，喝奶茶没吸管。
呵呵，这辈子也就这样了。
总之，我至少意识到了这本笔记的重要性，我把笔记藏起了，另外，我总觉得爷爷有些事情瞒着我，所以我并不打算把笔记的事告诉他。
有些事，还得我以后再慢慢研究，说不定老子还可以吃定古董鉴定这一铁饭碗。
还有值得一提的是，笔记上或多或少缺失了几页，些许内容被抹去了。
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